9 - Le dottrine non scritte

Nel Novecento si è affacciata l’ipotesi di un Platone esoterico, autore di dottrine non scritte (àgrapha dògmata) comunicate in segreto agli allievi più preparati. Queste dottrine erano  incentrate sul Bene come idea suprema e culmine della realtà, da identificarsi con l’attività demiurgica e creativa di Dio. Anche se non possiamo più risalire al contenuto delle dottrine non scritte, c’è comunque un sorprendente collegamento tra tali lezioni e un dialogo dell’ultimo Platone, che apparentemente tratta di problemi etici ma in realtà rinvia a temi di ordine matematico e metafisico: il Filebo.

Secondo la testimonianza di Aristotele, anche le dottrine non scritte Sul Bene promettevano insegnamenti di etica mentre riguardavano teorie di tipo matematico.

Tornando al Filebo, il dialogo si interroga sull’origine, il significato e la natura dialettica del piacere. Si tratta evidentemente di uno spunto, di un semplice pretesto, dal momento che il vero tema del Filebo è un altro: l’idea del Bene come vertice della Dialettica, lo stesso della filosofia esoterica di Platone. Infatti il Filebo allude alle dottrine non scritte perché nella sezione introduttiva  include delle considerazioni a carattere matematico per poi concentrarsi sulla questione piuttosto ardua del piacere, da cui si passa alla complessa dottrina del piacere che culminerà nelle riflessioni sul Bene, e sul problema dei rapporti tra l’uno e i molti.

A proposito del Platone esoterico, Gadamer parla di una dialettica non scritta che sviluppa le intuizioni di K. Gaiser e H.J. Kraemer, genialmente anticipate nell’Ottocento da Wilhelm Tennemann. Noto  come autore di una Storia della filosofia in undici volumi (1798-1819), affermò l’esistenza delle dottrine non scritte di Platone sulla base della testimonianza di Aristotele nel IV libro della Fisica. In ogni caso le dottrine Sul Bene non costituiscono un sistema speculativo parallelo, bensí un approfondimento  in chiave esoterica e teologica della dialettica platonica, una sorta di apoteosi metafisica che studia i rapporti tra sinossi dialettica, Bene, e Uno.

© Tutti i diritti riservati